HAMKA di dalam Tafsir Al-Azhar ketika menafsirkan Surat Maryam, Ayat 24-25 mengutip pendapat Ibnu Qotadah yang mengatakan bahwa terdapat empat pertentangan golongan di dalam Agama Nasrani tentang keberadaan _Isa Al-Masih_:
_*Pertama*_ yang berpendapat bahwa Isa Al-Masih itulah Allah yang turun ke bumi untuk menghidupkan orang yang mati dan kemudian mematikannya kembali, setelah itu naik kembali ke langit.
_*Kedua*_ yang mengatakan bahwa Isa Al-Masih adalah anak Allah sebagai Yesus Kristus sang juru selamat.
_*Ketiga*_ Isa Al-Masih adalah yang ketiga dari yang bertiga. Dia Allah sendiri, anak Allah, dan Ruhul Qudus. Ada juga yang meyakini bahwa yang ketiga adalah _Bunda Maria_.
_*Keempat*_ faham _*Trinitas*_ yaitu Allah Bapak, Alah Putera, dan Allah Ruhul Qidus.
_*Trinitas*_ berarti yang satu di dalam tiga dan tiga di dalam satu.
Adapun perselisihan yang sangat berbeda adalah dari Kaum Yahudi yang tidak mengakui sama sekali tentang kenabian Isa Al-Masih, bahkan Kaum Yahudi inilah yang hendak membunuh Nabi Isa dan telah membunuh Nabi Yahya dan Nabi Zakaria.
والله اعلم بالصواب
Drs Ibnu Hajar M.Si
Alumni Pondok Pesantren Tebuireng 1980
Pondok Aren
Sabtu,, 21 Desember 2024
19 Jumadil Akhir 1446
